zgodovinar iz St. Albans, je napisal v začetku svojega kronični 1057, da " Grofica Godiva " vprašal Leofric da odpravijo raje precejšen davek zahteval državljanov Coventry je. Leofric rekel ne, vendar Godiva vztrajal, dokler je dal v - skoraj. Obljubil je, da razveljavi davka, če bi Godiva vožnja gola na svojem konju prek trga in nazaj. Godiva ni zdrznil na predlog; je le zagotoviti, da je imela Leofric je dovoljenje za dokončanje izziv. Potem se je slekla, spustim svoje dolge lase in je urejen preko svojega telesa sama kriti. S svojimi lasmi kot pajčolan, ona peljala skozi mesto in nazaj, ne da bi videl. Ko se je vrnila domov, Leofric držal obljubo in podpisal listino, s tem sprostilo državljane Coventry je davka [vir: Roger iz Wendover].
spoštljivi plemkinja tvegali svoj ugled za zaščito mesta državljanom omogoča močan zgodba. Škoda, da to ni res. Na naslednji strani, bomo pobliže ogledali zgodbo in videli, zakaj so zgodovinarji ga diskontirani
las, konjem in Legenda:. Godiva je Ride
Po Normanove, prizadeval pisatelji posneti izročilo in zgodovino Anglije. Njihov cilj je zdelo, da bo količina nad kakovostjo - točnost mnoge od teh računov je sporno in Lady Godiva zgodba je ena sterling primer psevdo-zgodovinsko preje, ki je bila znova in znova tkanega skozi stoletja
Kot smo izvedeli, Roger iz Wendover je zaslužen za prvi primerek Godiva legende. Njegov samostan je bil skoraj izključno ustanovil Godgifu. Roger je morda poskušajo poveličujejo velikodušen pokrovitelj: V svojem računu, grofica Godiva je infallibly pobožna (Leofric je begrudgingly pravičen na koncu). Matthew Paris šel na njo slikati še bolj barvito v Flores Historarium ko je nasledil Rogerja v poznem 13. stoletju. Njihove verzije so bile precej podobne, čeprav Paris je več svoboščin z dati vsebino znake. V 14. stoletju, drugi zgodovinarji dodal, da je vožnja prišlo zjutraj in da se meščani še naprej plačujejo davke na svoje konje
Toda v 16. stoletju, Grafton je ". Kronika " dodal nov zasuk v zgodbi. Navedel je Gaufride kot njegov vir - toda nihče ni prepričan, kdo je bil Gaufride. Scholastically gledano, to naredi različica Grafton je bolj šibka, vendar pa se je izkazalo, veliko bolj zabavno (kasneje, bi navdihnila številne pesmi in balade o Godiva). Glede na Grafton, so bili meščani odredil, da ostanejo v notranjosti, medtem ko Godiva peljala skozi mesto. En človek ni mogel upreti kadila pokukati, ko je predelana po ulicah. K
Page
[1] [2] [3] [4] 
