Začetni 1864 pogodba je sprožila organizacija imenuje Mednarodni odbor za reševanje za ranjence. Ta organizacija se zdaj imenuje Mednarodni odbor Rdečega križa. Rdeči križ je bila prvotno ustanovljena za zagotavljanje zdravstvene oskrbe za tiste, ranjen v bitki. Nastala je Henry Dunant, ki je potoval po Italiji po 1859 bitke pri Solferinu in videl umirajočega vojaki ne zdravimo. Prosil je civiliste, da bi mu pomagal zbrati in zdravljenje ranjenih in vztrajal, da diskriminira, ne glede na državljanstvo. Rdeči križ je bil ustanovljen na prepričanju, da morajo vsi vojaki, od katerih je vojska glede jim pripadajo, prejme zdravniško oskrbo.
To je prva pogodba je bila spremenjena in nadgraditi na naslednjih srečanjih, ki se zaključi leta 1949, ko se narodi zbrali, da bi obravnava grozote druge svetovne vojne. Leta 1949 skupščina končal s sprejetjem štirih ženevskih konvencij:
I. konvencije o izboljšanju položaja ranjencev in bolnih pripadnikov oboroženih sil na bojišču II. Konvencija o izboljšanju položaja ranjencev in bolnih pripadnikov oboroženih sil na morju III. Konvencija o ravnanju z vojnimi ujetniki iz IV. Konvencija o zaščiti civilnih oseb v času vojne haaških konvencij
konference o mednarodnih pravilih vojne so potekale v Haagu na Nizozemskem, leta 1899, 1907 in 1954. Poimenoval Mednarodni mirovni konferenc, na teh sejah, proizvedene številni predpisi, ali konvencije, ki ohlapno spadajo v kategorije od boj, orožja, lastninske pravice in dolžnosti nevtralnih držav.
Prvi dve haaških konvencij, Haaška Mir konvencija 1899 in Haaško konvencijo o Land 1907 vojskovanje, so v veliki meri podobna, slednji širi in dodal, da začetnih haaških odsekov na bojnih zakonov nezakonitega orožja in finančnih skrbi. Druga konferenca je bila načrtovana in nato razveljavljena z izbruhom svetovne vojne I.
hudo uničenje kulturne dobrine - umetnost, književnost, artefaktov - da je prišlo med obema vojnama I in II, je pokazala, luknje v obstoječih zakonih . Leta 1954 se je Haaška konvencija o varstvu kulturnih dobrin v primeru oboroženega spopada, podpisan v veljavo. Ta tretji sklop zakonov obravnaval vprašanje varstva kulturne dediščine v večjo globino kot prva dva, poskuša zaščititi identiteto naroda v obraz vojne in okupacije.
Ker so tehnologije in zavest
