pravoslavne in konzervativni Judje odločno nasprotuje upepelitev na podlagi svetopisemskih in Talmudic odločb. Mnogi liberalni in reforma Judje podpirajo upepelitev kot opcija. Vendar zgodovine nacistične kremiranje Judov med holokavstom vpliva tudi na mnenje obeh posvetne in verske Judov zoper kremiranje.
Vzhodna pravoslavna cerkev prepoveduje upepelitev, ker je kot odhodu iz vere v vstajenje. Mormoni, ali Cerkev svetih Dan spomina na mrtve (LDS), močno podpirajo pokop nad kremiranje, čeprav cerkev omogoča upepelitev v kulturah, kjer je v navadi.
Zaradi pomena in zakrament telesa, kot tudi dejstvo, da skupine, ki nasprotujejo cerkev zagovarja upepelitev, privedla do Rimskokatoliške cerkve je dolgoletni opoziciji kremiranje, čeprav to ni bilo tehnično zoper cerkvene dogme. Leta 1960 je bil kanonik pravo sproščeno in cerkev je ponovil, da je bila upepelitev dovoljena brez kazni. Maša se lahko hranijo z osebo, ki bi bila sežig ali ob dovoljenjem lokalnega škofa, z upepeljeni ostanki.
protestantske denominacije so v preteklosti bili bolj odprti za ideje o upepelitvi in celo zavzel za reforme pogrebnih ob prelomu stoletja.
Medtem verske poglede in zgodovinske tradicije imajo močan vpliv na grobnih praks, to storijo družbene, ekonomske in ekološke potrebe. Ker vedno več ljudi poglej v kremiranje kot izvedljiva možnost nagrobne, morda se jim zdi, da to ni tako skrivnosten, kot so mislili.
