Brskanje članek islamska kultura Uvod v islamske kulture
islamske kulture, umetniške in intelektualne dosežke v državah, ki jih muslimanskimi Arabci osvojili v sedmem in osmem stoletjih našega štetja je Njegova zlata doba šteje, da so bile 750 do 950, ko je arabski svet politično združena pod kalifa v Bagdadu. Upad je prišel z razpadu muslimanske imperija in vpadi Turkov. Tam so bili opazni kulturni prispevki v kasnejših stoletjih, pa tudi na območjih pod turško oblastjo.
Ko so muslimanske vojske planil iz Arabskega polotoka v 633, širijo svojo vero in jezik hitro na prostranih območjih sveta . Doseganje ven iz svoje domovine v jugozahodnem delu Azije, Arabci v stoletju prinesel pod njihovo oblastjo zelo različnih ozemljih. To so bili Persia, jugozahodna Indija, Afganistan, Transoksanija (ruščina Turkestan), Sirija, Palestina, Egipt, Severna Afrika in Španija.
Kljub temu, da Arabci niso uporabili sile za pretvorbo osvojili narode v islam, njihova vera postala uradna ena v njihovem celotnem imperiju. Ker so bili muslimani osvobojeni poklonimo, večina novih predmetov postal spreobrnjencev. Arabski jezik je bila široko sprejeta tudi, sčasoma postajajo skupni jezik večine zasedenih območjih. oddelek "Glavni jeziki sveta" [arabske]).
Pred njihovem osvajanju, so bili Arabci preprosti puščavskih prebivalcev, ki imajo le malo umetnosti in znanosti ali izboljšav v vsakdanjem življenju. Vendar pa so imeli svojo literaturo in poezijo. Saj širijo svojo vero in jezik, so razširili tudi njihovo znanje in razumevanje načina življenja, znanstvena področja, in umetnosti in obrti ljudi, ki jih je osvojil. Izpostavljenosti do različnih kulturnih vplivov, predvsem grške in perzijščina, so Arabci, ki izhajajo nove okuse in interese.
Ozadje in njegov pomen
Muslimanski osvajanj potekalo predvsem v bizantinski in Perzijskem ozemlju. Prva islamska kapital izven Arabije je bil ustanovljen z Omayyad dinastije (661-750), v Damasku, ki je bil pokrajinski kapitala v bizantinskega cesarstva. Bizantinska kultura je v bistvu grški, spremenjena z krščanskih konceptov. Ker je njihova vera prepovedal zastopanost človeške figure, muslimani so jih bizantinski slikarskih ne vpliva. Zgodnji mošeje, pa so bili bistveno bizantinske arhitekture.
Arabci ohranila svojo literarno tradicijo, vendar so jih Aristotel pod močnim vplivom filozofije. Kot temelj njihove znanstvene študije, ki jih je sprejel podpisane v Aleksandr
[1] 