luči miglja: Roots razsvetljenstva
V srednjem veku (AD 500 do 1100) , štipendije languished v zahodni Evropi. Svetega rimskega cesarstva, ki se je uradno začela leta 962 z kronanja Otona I., Prevladovala je fevdalizem, in kmečke množice so imeli omejen dostop do izobraževanja. Kot jih je Rimskokatoliška cerkev narekuje, je latinščina prevladujoči jezik in samostanov in opatij so centri akademskega življenja. To nastavitev pustili le malo prostora za intelektualno napredovanje.
Ampak začenja v 13. stoletju, je plima začel spreminjati. Oživljanje zanimanja klasičnih grških in rimskih besedil zanetila novo radovednost fizičnega sveta in človekovega mesta v njem. Med študijem na univerzi v Neaplju, dominikanski menih z imenom Tomaž Akvinski dobil svoje roke na besedilih Aristotela, ki je bila nedavno prevedena v Latinski [vir: McInerny in O'Callaghan]. Te odčitke navdih Akvinski "teorijo sholastiko, ali študija narave kot sredstva za pojasnjujejo teologijo. Drug menih Roger Bacon, preberete tudi Aristotelovem prevod v sredini 13. stoletja. Iz grškega filozofa, Bacon oblikovala pojem preučevanje fizičnega sveta kot obliko pobožnosti, saj je osredotočena na Božjega stvarstva. Ti dve zamisli, medtem ko je zasnoval pod nadzorom Rimskokatoliške cerkve, odprla prostor za inovacije in radovednosti, ki je pripeljal 400 let kasneje v znanstvene revolucije.
Ponoven zanimanja klasičnih spisih razširil izven samostanov in gorivo gibanje renesanse v 14. stoletju. Leonardo Bruni, v isti šoli mišljenja kot Petrarce, oživil klasično idejo humanizma [vir: McKay et al]. Odmeva po vsej razsvetljenstvo, humanizem poudaril študije ljudi in njihove dosežke, ne pa išče zgolj Boga in svetih besedil.
Potem, iznajdba tiskarskega Johan Gutenberg v 1438 zagotoviti dostop do pismenosti za maše. Ljudje so začeli izogibali latinskih prevodov, ki se opira na lastnih avtohtonih jezikov za tiskanje. Tiskovni olajšano tudi protestantske reformacije. Leta 1517 je Martin Luther pribil 95 tez na vrata v Wittenbergu Cerkve v Nemčiji, signalizacijo začetek protestantske veje krščanstva. To, v kombinaciji z tridesetletne vojne, bi pretrese temelje Rimskokatoliške cerkve v zahodni Evropi. Postavka v 18. stoletju, so bedrocks družbe - religija, Fevdalizem, izobraževanje - je bil popolnoma preoblikoval
kopernikanski Kriza: znanstvene revolucije in ce
