Namesto da se začne to knjigo z zajetne filozofsko računu, je bolj primerno, da se razširi vabilo. V smislu, mit je neke vrste vabilo. Mit je kot pozdrav, in da vsebuje sporočilo iz preteklosti, na voljo vse do danes. Miti nas uvede v določenem delu, še tako majhna, od prazgodovine civilizacije
mita Pan Ku:. Creation in Universal Egg
V začetku časa, je bil samo kaos. Elementi in plini nebes in zemlje svobodno prepleta, in načelo organiziranja je v mirujočem stanju. To Mirujejo nekje znotraj teh elementov kozmosa, ki čakajo na pravi trenutek za začetek preobrazbe. Oblika te prvobitne mase je nekaj kot jajce.
Za 18.000 let vesolje ostali v tem stanju, dokler je inkubacijska končno popolna in jajc izvalili. Potem nebesa in zemlja je začel delovati. Svetlejši, najbolj čiste snovi v zraku navzgor in postal nebesa. Ti elementi so poimenovali yang. Težji, bolj nečiste snovi spustil in je postala zemlja. To so poimenovali yin.
Iz istih sil, tretja, velikan Pan Ku, se je rodil kot dobro. Kot je rasla, njegov odklon velikosti razdelila nebo in zemljo. Velikan je živel še za 18.000 let. S pomočjo štirih bitij, želva, feniks, zmaja, in samoroga, ki je delal na dan, da plesni zemljo. Skupaj so ustvarili svet, kot ga poznamo danes.
Ko Pan Ku končno umrl, njegovo telo je preoblikoval. Njegovo levo oko je postal sonce in njegovo desno oko je postal luna. Njegova kri je postala reke in oceane, njegova sapa je postal veter, njegova pot je postal dež, in njegov glas je postal grom. Njegovo meso postala tla, in iz bolhe, ki živijo na svojem telesu, človeška rasa skočil v bitje. Na ta način je bila stopnja določena za tekmovanje v zgodovini razvila.
Zgodba Pan Ku je kitajska mit stvarjenja. Antični miti ustvarjanja iz skoraj vseh kultur, kažejo, da je v korenu človeške izkušnje prepričanje, da je naš svet organizacijsko načelo. Ko se pojavi ta ustvarjalna sila, vse ostalo je v obliki nasprotujočih si sil: nebo in zemljo, črni in beli, dan in noč, dobro in zlo. To so ideje yang in yin, za moško in žensko. Ti nasprotujoči si lastnosti so po njihovih temeljnih naravi, ki je enak v vseh pogledih, ampak za vedno ločeni entiteti.
Tu vidimo tema One katerega je prišlo do dveh v redu stvarstva, in ustvarjalec, ki je kot so Pan Ku, deluje z prvobitnih snovi vložiti ves svet v bitje. Ta tema bo razširil na v naslednjem poglavju, kot smo razpravljali povezavo med taoizma in narave
