Dalajlama o zdravem Living

lahko izvaja ne da bi postala privrženec tradicije. To bi moralo biti. Mislim, miren um zelo temelji ... Mislim, da še en dejavnik je vaš odnos bi moral biti realistični. Postanite realni, ko ste se soočajo z nekaterimi težavami, " Ah, to je preprost, težave imam soočiti. Nič je mogoče storiti. &Quot; Kar zadeva prihodnost, preventivni ukrep je še vedno mogoče v vaših rokah. Torej ni potrebe za veselje, ni potrebe za presenečenje, OK ... tako da mislim, da bi postali realni, mislim, da starodavni indijski koncept - zakon vzročnosti - vse, kar je posledica, da je lastnih vzrokov
Kaj lahko zahodnjaki učijo iz Tibetanec. medicine prakse?

Jaz vedno tibetanske medicine in res deluje. In kot preventivni ukrep, to je zelo dobro, vendar v nekaterih izrednih razmerah primeru, tibetanski medicine mislim prepočasi odzivajo. Torej, zato, za preventivno medicino, mislim, da tibetanski medicine je res dober

Ljudje, ki sodelujejo na področju zdravstvenega varstva, zdravnikov in medicinskih sester, poleg njihove poklicev usposabljanje, mislim, da nekaj usposabljanj sočutja -., Da se lahko koristna. Nekateri zdravniki zdravljenje bolnikov samo kot stroj, ne da bi veliko občutka. Torej, sem se tudi sam včasih zdravijo od zdravnikov ali zdravnikov. Med izvajanjem zdravljenja, ki prikazuje človeško občutek, nasmeh in topel občutek in se počutim veliko varnejši, veliko srečnejši ... bolnikov je duševno navdušenje ali volja je ključnega pomena tako, da se razvije, da okolica - nekje oprema prinaša več strah, A Veliko opreme, ampak ljudje, ki jo obdelujejo, so nasmeh in dajejo človeško naklonjenost, potem seveda bolnik je veliko bolj svež in srečnejši. Torej, to je moj predlog.
Je dolgoživost samo dobro za vas, če ste dober človek?

Mislim, da je Smutljivac, mislim, da globoko v sebi, strah je pomemben del njihovega čustev. Več sovraštvo do drugih avtomatično prinaša več strah. Bolj odprt um, več sočutja um, manj strah. Ti gredo skupaj.
Emotions

Jaz ponavadi rečem, ta čustva, ki pridejo spontano nagonsko temelji na nevednosti. Toda drugo čustvo, ki temelji na razlogih ali Analyzation ali modrosti. To je čustvo, ki temelji na razlogih in dejstva, lahko neskončno razvija, zato ponavadi prva kategorija čustva so ponavadi, škodljivi, drugi del pa temelji na razumu in analize so pozitivni.